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龙川佗城: 中华优秀传统文化保护、传承与发展的典范

点击数:7862018-06-12 11:06:22 来源:赵佗文化网官网



好消息

咱大龙川

登上了《人民政协报》

这一次

媒体关注的焦点是

历史文化名城——佗城


人民政协报

重磅

2018年5月24日

龙川佗城:

中华优秀传统文化保护、传承与发展的典范

龙川人快看

△5月24日,《人民政协报》——地方巡礼版面刊登了文章。


这回可不得了

要知道

《人民政协报》

是中国人民政治协商会议全国委员会的

机关报

也是在海内外有广泛影响

全国性统一战线报纸

《人民政协报》

《人民政协报》创刊于1983年4月6日,邓小平同志题写报名。

其积极宣传中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,宣传统一战线和人民政协理论,宣传各级政协组织、政协委员、各民主党派和工商联及社会各界,为推进改革开放和现代化建设、为推进祖国和平统一、为全面建设小康社会所做的突出贡献和先进事迹。


一起来看具体内容

佗城位于广东省东北部,龙川县的西南部,是佗城镇人民政府所在地。佗城原名龙川城,为龙川首任县令赵佗于公元前214年所建,是今天广东省河源市乃至广东省文物古迹最为集中的地方之一。佗城作为广东省历史文化名城,其古城形制独特,风貌保存完好,文化遗存丰富多样,古代建筑数量众多,具有极其重要的历史文化价值。

佗城:多种文化的发祥与传承之地

△赵佗广场

自秦至南北朝以及唐初至民国时期,佗城都为龙川县治所,20世纪40年代为纪念首任县令赵佗而易名。早在新石器时代,就有先民在此繁衍a生息,并孕育了独特的古越文明。自秦朝设县以来,这里就成为岭南有史料记载的最早的城邑之一,是岭南最早的客家移民地,又是秦朝岭南四大古邑中唯一一座保存最完整的古城,素有“秦朝古邑,汉唐名城”之称,在与外界文化的碰撞与融合中,形成了独特的赵佗文化。佗城今天共保存着126处文物古迹,其中县级以上文物保护单位28处,包括省级7处、市级3处、县级18处;其他暂未定级的文物古迹36处;历史文化街区3个。佗城也由此于1991年被广东省人民政府公布为首批(11座)省级历史文化名城之一。自古至今,这里在文学、戏曲、宗教,书画、建筑等方面都取得了巨大成就,孕育出韦昌明、王汝砺、罗孟郊、陈世宗以及革命先辈黄居仁、黄克、黄慈宽和当代文艺评论家萧殷等人才,一代名相吴潜,大诗人苏轼、苏辙兄弟,李商隐、杨万里、王英、潘好骧等上百位文化名人曾汇集于此。而客家先民跟随赵佗来此定居,把中原先进的文化带到这里,多少年来,他们团结互助、崇文尚武,逐步形成了绵延至今的客家文化,以及从客家文化衍生出的宗祠文化、姓氏文化、饮食文化和独特的风俗习惯。如史料记载的89个姓氏宗祠中,保存较好或有遗址的仍有48所,保存较完好的古民居35所。此外,由于地理位置重要,自然环境优美,这里自古以来经济发达,水陆交通便利,在中国近现代史上也占据着重要地位,北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争等中国革命波澜壮阔的历史大潮,均在佗城遗留下重要遗存,供后人瞻仰凭吊。

越王井南越王庙——赵佗文化的名片


来佗城的人,不管是否喜爱历史,都会深深记住赵佗这个名字。公元前214年,秦朝派任嚣和赵佗统兵南下,平定百越地,设置郡县,卫戍五岭,将原百越地分设南海、桂林、象郡。龙川隶属南海郡。任嚣为首任南海尉,赵佗为首任龙川县令,设县治于今龙川县佗城镇。在龙川当县令的6年时间,赵佗致力于发展生产,把中原先进的生产技术和文化带到了岭南;他推行“和辑百越”的民族政策,尊重越人的习俗,让越人参加政权管理,并鼓励汉人与越人通婚,开辟了岭南文明,在岭南地区开创了一个相对宽松、和平的社会环境,政绩斐然,千百年来广受称颂,被誉为“客家人文精神始祖”。毛泽东主席曾称赵佗为“南下干部第一人”。为了纪念赵佗,后人建造了很多因他而命名的古迹,其中著名的当属越王井和南越王庙。


△越王井

越王井,是凭吊和缅怀当年赵佗的丰功伟绩的好去处,来佗城参观旅游的人无不前往一睹风貌。越王井位于佗城中山街,掘建于秦代。因赵佗曾称南越王,故名“越王井”。井为砖石结构,井沿用弧形红砂岩石块围成直径1.2米的圆形井圈,井深11.3米,井壁除上部用三层红砂岩石块砌筑,下部全部用青砖结砌。井台二层,底鹅卵石铺砌,上层红砂岩条石块铺砌。占地15平方米。该井至今已有2000多年的历史,是岭南稀有的古井之一。《全唐书》载有韦昌明撰写的《越井记》。

越王井于1962年被定为龙川县文物保护单位,1995年被定为河源市文物保护单位。2015年被定为广东省文物保护单位;2010年曾对越王井周边环境进行清理整治,中山街至井处建有仿汉代风格青砖城门,井边立碑三块,分别为“越井记”、“赵佗与南越古井”和“岭南第一井”,东、西围墙绘有图文并茂的赵佗生平事迹,西围墙前建有仿古长廊。


△南越王庙

南越王庙为现存纪念赵佗的唯一庙宇建筑,具有较高的历史价值,1986年被定为龙川县文物保护单位,1995年被定为河源市文物保护单位,2015年12月被定为广东省文物保护单位。南越王庙同样位于中山街,始建于清康熙六十年(1721年),乾隆四十五年(1780年)重建,1998年、2005年曾重修,2010年对庙内设施进行完善。庙宇坐北向南,二进院落式布局。

南越王庙大门前檐廊有二根红砂岩质石柱承梁枋和斗拱,方形柱础,檐廊高4.5米。大门红砂岩质石门框、门礅,门礅上面各有一石鼓,对开木质双门页。门额嵌石匾一块,阴刻“南越王庙”,为清代龙川知县胡一鸿所题。前殿有屏风,屏风有两根圆木柱,方形柱础。殿两边有风、雷、雨、电等神塑像。

前后两殿之间有一天井。天井东、西两边有廊,内部供奉着“龙川十二贤”的塑像,他们分别是唐代韦昌明、宋代苏轼、陈次升、吴潜,明代洪云蒸、邓懋官、伍仪、杨士元、林廷植、唐希孔、巫三祝,清代耿惇。东廊后部墙上镶嵌有碑刻一块,是胡一鸿重建南越王庙时刻的碑记。

主殿前檐廊有二根方形红砂岩质石柱承梁枋和四朵斗拱,有木屏门,屏门三根圆木柱。殿内正壁前有赵佗铜像及供台。殿内还有木匾一块、对联一副,匾文“恩施岭表”,对联文“驻令龙川德布古城扬大志;称王羊石和融南越展雄风”。

历代县令及本邑名绅对这一文物古迹十分重视,曾先后重修过多次。两进院落,四合院式布局。越王庙常年香火在漫长岁月中不断。天井里的青砖苔迹斑斑,香鼎上青烟袅袅,梁间燕子低回。佗城的人们正是以这样的方式,寄托对龙川县第一任县令的怀念与追慕。正是2000多年来的怀念与追慕,造就了佗城独特的文化底蕴。赵佗和他的时代留下众多历史文化遗迹,更成为龙川经济文化发展的宝贵资源。他的爱国、包容、创新、开拓精神影响着一代又一代龙川人。

龙川学宫和考棚:凸现岭南崇文重教尊师

△龙川学宫

赵佗在龙川任县令虽然只有六七年,但试行许多崇文重教的措施,称王南越国时进一步推广。赵佗以后,岭南地区不断吸取和融汇中原文化和海外文化,逐渐形成具有务实、开放、兼容、创新为特点的岭南文化。客家先民崇教兴学,培养了一代又一代的优秀才子,龙川“唐宋以来,宗工哲匠,接踵而生”,并绵延至今。时至今日,热心桑梓教育事业的客家儿女慷慨捐款修建校舍,添置图书仪器及颁发奖学金,为发展家乡的教育事业做出不懈努力。

佗城一向教育兴盛,早在唐朝就创建了学宫,专门管理儒学。唐宋时期兴办了三台书院、嶅湖书院等;明代时期兴建了大批学社;清代兴办义学、私塾,清末则废科举兴学堂。教育的兴盛孕育了辈出的人才,唐代韦昌明、宋代王汝砺、明代巫三祝、清代彭凤仪等都是邑籍名士。龙川学宫位于龙川县佗城镇佗城村学前街。据史料记载,龙川学宫最早始建于唐代,位于城北。现存位于佗城学前街,始建于明代,重建于清康熙七年(1668年),2006年曾作修缮。现存大成殿、明伦堂和尊经阁。总占地面积3645平方米。

大成殿面阔七间24米,进深五间15米,建筑占地面积360平方米。重檐,歇山顶,抬梁与穿斗混合式梁架,上层屋面四周檐下用斗拱承桁。土黄色板瓦,灰塑筒瓦屋面,绿色琉璃滴水、瓦当。灰塑龙船脊。正面两层屋面中间有木匾一块,金漆竖式阳刻“大成殿”。廊檐柱为24根红砂岩质石柱,有卷棚(瓦铺),梁架有金漆雕刻彩绘图案。殿门万字格木门。殿内八根圆木柱承屋架。殿内有孔子像、“四配”像(颜回、曾参、孔伋、孟轲)、“十二先哲”像(闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商、颛孙师、有若、朱熹)、对联两副、木匾10块。对联“觉世牖民诗书易象春秋永垂道法;出类拔萃河海泰山麟凤莫喻圣人”为乾隆题写。“气备四时与天地鬼神日月合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武作之师”为康熙题写。木匾10块分别为康熙题“万世师表”、雍正题“生民未有”、乾隆题“与天地参”、嘉庆题“圣集大成”、道光题“圣协时中”、咸丰题“德齐帱载”、同治题“圣神天纵”、光绪题“斯文在兹”、宣统题“中和位育”、民国大总统黎元洪题“道洽大同”。大成殿前有月台,青砖御路石,上刻有双凤朝阳、鲤鱼跃龙门和祥云等图案。御路石两边有7级台阶,台阶有垂带。月台东、西边有5级台阶。大成殿和月台设花岗岩围栏。殿的围护墙青砖砌筑,外批红色灰浆。

明伦堂

明伦堂面阔五间、深三间,建筑占地面积190平方米,歇山顶,单檐,墙体、瓦面和地面与大成殿相同,墙内有十六根花岗岩柱,有柱头斗拱。堂内八根红木柱承屋架,东墙前有文昌帝君坐像。

尊经阁为二层,灰沙夯墙,硬山顶,灰瓦屋面,青砖地面,底层前面有廊道、石柱。阁底层二间一厅,左间为楼梯间,木质万字格厅门,门额有木匾一块,金漆横式阳刻:“尊经阁”,门边有对联一副:“德冠生民溯地辟天开咸尊首出;道隆群圣统金声玉振共仰大成”。另外,尊经阁右边有一座六角亭。

龙川学宫虽历尽沧桑,但主体建筑仍保护完好,在当地相关部门和群众的共同努力下,原有建筑群已基本恢复昔日雄风,成为佗城这座省级历史文化名城最为靓丽的景观之一。由于学宫对研究岭南文化、科举文化具有较高的参考价值,1962年被定为龙川县文物保护单位,2006年被定为河源市文物保护单位,2008年被定为广东省文物保护单位。


△考棚

龙川自古以来科举文化兴盛,人才辈出。据统计,自唐宋以来,龙川有进士28人,举人112人,秀才2000多人。而凭吊、体验古代科举文化的最佳去处非龙川考棚莫属。考棚位于佗城西门,建于清光绪二年(1876年),为四进院落式布局,由大门楼、至公堂、官员寓所和文武考场等组成,土木结构,抬梁与穿斗混合式木构梁架,灰瓦屋面,灰沙地面,总占地面积7298平方米。

大门前廊有二根方形红砂岩石柱承梁,石门框,石门礅,木门页。门额木匾“龙川考棚”。前厅有屏风,有对联一副:“学而优则仕哪问寒门士族,出类拔萃者会聚白衣卿相”。二厅有屏风,屏额木匾“天开文运”,对联

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